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El Manifiesto del Partido Comunista

Mayo 10, 2008

En el prefacio que encabezo la edición alemana del Manifiesto, en 1872, Marx y Engels dicen como nació el mismo: Les fue encargado ( en 1847) por la Liga de los comunistas, una asociación obrera internacional. Querían que redactaran ( para ser publicado) un programa detallado del partido, teórico y practico a la vez.
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Max Weber - Guia de Estudio

Mayo 10, 2008

Introducción - Breve biografía:
Max Weber nació en Erfurt el 21 de abril de 1864. Es el primero de ocho hijos del matrimonio constituído por Max Weber, político liberal conservador y Helen Fallestein, mujer de confesión calvinista y profundamente religiosa.
Comenzó a estudiar Derecho en la Universidad de Heilderberg. Es un ávido lector de los clásicos griegos y latinos, y de la filosofía alemana. Sus estudios de derecho los completa con estudios de historia y economía, llegando a ser un erudito.
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“El Príncipe”, de Nicolás Maquiavelo (Resumen)

Marzo 29, 2008

Introducción

El poder ha seducido a los hombres desde los tiempos más remotos. Su concepción y su practica ha sido heterogénea a través de la historia de la civilización.
Pero nadie en muchos siglos se había aproximado a develar la naturaleza del poder en forma tan realista y desnuda como Nicolás Maquiavelo.
El propósito de este trabajo es analizar El Príncipe considerado como texto fundador de la ciencia política, aunque hoy en día esta disciplina se ha desarrollado mucho mas allá de aquellas recomendaciones.
La idea que suele haber de Maquiavelo y su libro leído, es la del cinismo como actitud indispensable en las tares del gobierno.
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Las reglas del Metodo Sociologico - Emilie Durkheim

Marzo 29, 2008

Introduccion

¿ A que corriente dice Durkheim pertenecer? ¿ Por que razon?

Durkheim dice pertenecer a la corriente racionalista, ya que su principal objetivo es el de extender a la conducta humana el racionalismo cientifico. Explica  que esta conducta considerada en el pasado, puede reducirse a relaciones de causa-efecto que una operación no menos racional puede transformar, seguidamente, en una serie de reglas para el porvenir y su positivismo no es mas que una consecuencia de este racionalismo.

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